Početna
 


Tokom seminara ne-rada u Meksiko Sitiju 13. -14. Decembra 1997., neki od praktikanata su došli na ideju da zabeleže neka od svojih pitanja za Florindu, kako bi uvrstili njene odgovore u sledeći broj časopisa "La Senda del Guerrero" ("Ratnički put"). Uputili smo zahtev preko Verde Klaro (Meksiko) i nakon dobijanja pozitivnog odgovora sastavili smo sažetak svih pitanja praktikanata. Evo ih, zajedno sa odgovorima koje nam je dala Florinda:

* Koje su razlike između duha i namere? 

* Da li je biti na raspolaganju nameri isto što i davati sebe nameri?

* Koja je razlika između dvojnika, naguala i energetskog tela?

* Postoji li druga tehnika, osim unutrašnjeg ognja, za očuvanje jedinstva svestnosti nakon smrti?

* Kakvi su energetski učinci Tenzegriteta-a bez rekapitulacije?

* Je li nužno da se rekapituliraju ideje poput Boga, na primer?

* Neki od ljudi bliskih nama, praktičarima Tenzegriteta, supruge, muževi, deca, itd., osećaju da Tenzegritet razvija osećaj nadmoći, nadmetanja, egoizma i netolerancije. Može li to biti istina?

* Kada neko traži besprekornost u porodici, ali ono što se događa je upravo suprotno, zajedno sa svim vrstama društvenih sporazuma, šta možemo da preduzmemo u takvoj situaciji?

* Postoji li Tenzegritet za prikradanje (traganje) i hoće li se podučavati?

* Možete li da objasnite odnos između ne-rada i prikradanja (traganja), ako postoji?


Odgovor na pitanja praktičara Tenzegriteta u Meksiku:

     Na prvom mestu, htela bih da izrazim ne-ličnu primedbu nakon čitanja svih vaših pitanja. Po njihovom sadržaju mogu da vidim kako ste svi strahovito intelektualni, izgubljeni u iscrpnim, otrcanim detaljima misli. Postoji li Bog? Postoji li Duh? Je li duša neprolazna? Što bi mi mogli da kažemo o raju i paklu?

    Kako može, zaboga, skromni praktičar magijskih pokreta šamana drevnog Meksika da odgovori na takva pitanja?

   To što vi hoćete, dame i gospodo, je jevanđelje: zbirka tvrdnji egomanijaka koji, po njima naravno, poznaju Boga i imaju bliski odnos sa Njim. To su pitanja koja biste trebali da postavite nekom od onih trbušastih gurua koji sve to znaju.

     Držite se svoje prakse, vrli praktičari, i zaboravite na vaše intelektualne prepirke.

    Vežbanje Tenzegriteta će vam dati smernice, i sami ćete odgovoriti na sopstvena pitanja vrlo jednostavnim postupkom kome nas je naučio stari Nagual (Don Huan, prim.prev.), i za koji treba ljudski vek da se shvati.

    Izvođenje magijskih pokreta šamana drevnog Meksika samo po sebi izbacuje intelektualnu masturbaciju. Na kraju marljivog vežbanja, neće vas uopšte zanimati sve što je rečeno o "nepojmljivom" i "neizrecivom".

    Šta možemo mi, kao beznačajna ljudska bića, vlasnici mozga koji jedva radi, mozga koji je zadovoljan sa TV sapunicama, da nagađamo o " nepojmljivom" i "neizrecivom".

    Jedino što mi dolazi na um kao odgovor, dok verno sledim korake starog Naguala, je da rekapituliranjem svog života možemo da dobijemo pravi odgovor. Nije moguće ostvariti istinsku promenu ponašanja bez rekapitulacije i praktikovanja Tenzegriteta.

     Važno pitanje u vašem sažetku koje se tiče onoga o čemu govorim, je vaša ideja, da primena Tenzegriteta uvećava osećaj sopstvene važnosti. Ko god u to veruje, nije praktičar Tenzegriteta. On/ona je nepopravljivi egomanijak u potrazi za novim načinima uvećanja svoje sopstvene važnosti. Takva bića postoje i beznadežna su. Zato je beskorisno govoriti o njima ili brinuti o njima. Oni imaju svetski klub gde nalaze utočište i odlaze da ispiju svoje čašice sopstvene važnosti.

      Ponizno vama na usluzi,  Florinda Doner Grau  

                                                                                                                                                             Vrh stranice



Početna