|

U
dugim godinama kada je
Karlos Kastaneda informirsao svet o čudima američkog urođeničkog duhovnog
znanja, mnogi su shvatili da je tradicija od velike važnosti počela da se
otkriva svetu. Tokom godina, Kastaneda je progresivno pokazivao sveobhvatni
toltečki pogled na svet koji je, u reformisanom obliku, bio delo duhovne
umetnosti, oblikovan od novih vidovnjaka, koji su preživeli uništavajući susret
sa evropskom kolonijalnom civilizacijom.
Taiša Abelar,
autor nove knjige "Prelazak čarobnjaka", jedan je od novih vidovnjaka čiji je
naziv "prikradač" ravnoteža "sanjaču". (engleski: stalker
- onaj koji
se prikrada, šunja.U srpskim prevodima Kastanedinih knjiga ova reč je prevođena
kao “tragač”.Smatramo da reč “prikradač” daleko više odgovara smislu i logici
don Huanovog učenja, prim.prev.) Pravo je uživanje biti
svedok dolaska na svet novog i originalnog puta duha.
A. B. E.:
Srećemo ljude koji su napustili razum i logiku, prirodne funkcije uma, i koji
završavaju u nekoj vrsti zone sumraka u kojoj nemaju nikakvu predstavu ni o
čemu.
TAIŠA ABELAR:
Da, i
to je jedna od glavnih zamki starih čarobnjaka, koji su isticali sanjajuće
tehnike za pomeranje skupne tačke, ali nisu imali prikradačke tehnike da to
uravnoteže. To je pitanje ravnoteže, jer ako nemate trezvenost i kontrolu, kakva
je svrha pomeranja skupne tačke? Pokrećete je i budete izgubljeni u tim
oblastima i više niste sposobni da se vratite na ovaj nivo, što je ono što mi
činimo. Mi odlazimo u druge oblasti, ali se takođe vraćamo u ovu stvarnost,
idemo napred-nazad. Mi imamo tu kontrolu.
Vi to
zovete 'dnevna' i 'noćna' strana svesti. Da li je to tačno?
Da, možete o tome da mislite
na taj način. Mada, kada ste na noćnoj strani, vi ste apsolutno na noćnoj
strani, i to postaje vaš dan. Ali to je istina. Vi želite da održite red, zato
što prikradanje treba da fiksira skupnu tačku na novom položaju, ma gde to bilo.
To može da bude u potpuno drugačijoj stvarnosti, ali vi ipak želite, unutar
toga, da sačuvate trezvenost i vašu svest koja mora da ostane nedirnuta. I tu
dolaze do izražaja vaše prikradačke tehnike, jer ako to izgubite, usled straha
ili usled prepuštanja, ili zbog čistog neznanja, gubite sve.
Dešava se, kao što kažete, da
završite u zoni sumraka i, što bi se reklo, izgubili ste u toj igri. Vi želite
da budete u mogućnosti da održite red i, prikradanjem, kreirate stvarnost ma gde
bili, praveći strukturu, uvodeći red, razum. Možete da razmišljate i kada ste u
potpuno drugačijoj stvarnosti. Možete da održite svoju svest. Pokušavate da
uvedete red u neshvatljive percepcije, u haos koji je univerzum. I tako, gde god
da pomerite skupnu tačku, morate da imate i energiju da sačuvate vašu svest
netaknutu. To je uslov za odlazak u druge stvarnosti.
Dakle,
vaše osnovno biće, vaša suštinska humanost preživljava taj prelaz u svetove
alternativne stvarnosti?
Ne bih rekla humanost, nego...
... Rekao
sam suštinska humanost...
...vaš svetlosni "dvojnik".
Da. Vaša svetlost i vaša
svest, što je u stvari skupna tačka, ostaju netaknuti bilo gde. Ali to nije
humanost. To ne mora biti ljudsko, i to je greška koju mi ne želimo da
napravimo. Ne, mi ostavljamo sve što je u vezi sa čovekom iza sebe.
Pa,
većina ljudi ne želi to da učini.
Tačno tako, ne žele. A postoji
veliko interesiranje za naš rad, i za Karlosa Kastanedu, i don Huana. Ali oni
to, u stvari, ne žele.
Oni vole intelektualnu
radoznalost, mogućnost da postoji nešto drugo tamo negde, jer svi smo skloni
tome kao ljudska bića.
I u tom
smislu, postoji ceo Kastanedin rad, i rad Florinde Doner. A sada je izašla i
vaša knjiga. Imam utisak da će se pojaviti i druge knjige drugih, nepoznatih
članova te duhovne škole ili tradicije. I knjige se objavljuju; bukvalno milioni
ljudi, kao što znate, pročitali su te knjige; stotine hiljada su pokušale da
urade ono što je opisano u njima. A ipak, shvatamo da je taj rad, taj
čarobnjački put u stvarnosti samo za nekolicinu. Vrlo mali broj ljudi će zaista
ići tim putem. Zašto ste objavili knjigu?
Dobro pitanje. Tu postoje dva
odgovora. Kao prvo, jedan razlog je što smo Karlos Kastaneda, Florinda Donner,
Kerol Tigs i ja poslednji u don Huanovoj lozi, to je kraj puta. Oni to nisu
znali u vreme kada su nas obučavali - a ja sam ušla u don Huanov svet vrlo
mlada, čim sam postala punoletna. Bila sam s don Huanom, a onda sa Karlosom
Kastanedom ceo svoj život od 18. godine - i oni nisu znali da će Karlos
Kastaneda postati sledeći nagual, i da će imati grupu ljudi, u skladu sa
pravilom koje je vrlo specifično, u vezi sa sanjačima i prikradačima, i koje ima
određenu numeričku konfiguraciju. Ali oni su nas obučavali sanjanju i
prikradanju i mnogim tehnikama koje oni koriste, oni su nam to preneli. Ali, onda
se ispostavilo da Karlos Kastaneda nije nagual sa četiri odeljka.
Nagual je osoba sa četiri
energetska dela, i to je u stvari pitanje energetskog sklopa svetlosnih bića. On
je nagual s tri odeljka, što znači da je njegova misija drugačija, i jedna od
glavnih razlika je da se žena nagual, koja obično odlazi s grupom prethodnog
naguala, u ovom slučaju Kerol Tigs, jednog dana vratila. To je bila namera
naguala Karlosa ili Florinde Doner i moja, mi smo je, u stvari, vratili u ovu
stvarnost. Drugim rečima, njena skupna tačka se vratila, tako da je ona sada sa
nama. I to je slučaj bez presedana u svim prethodnim generacijama naguala i
vidovnjaka u don Huanovoj lozi. I tako, zato što se vratila, ona nam je dala tu
energiju da pišemo o našim iskustvima.
Kerol
Tigs se vratila, a trebala je da ode sa don Huanom Matusom.
I otišla je. Oni su je poveli sa sobom.
I Karlos
je trebalo da nađe sledećeg naguala i ženu naguala. Onda bi je poveo sa sobom i
krug bi se nastavio. Ali desila se ta nečuvena stvar. Šta to znači?
Plan Duha je potpuno različit
od onoga koji je važio za don Huana. Njegova grupa je sledila pravila, imali su
određenu proceduru treninga. Iako su bili veoma apstraktni, u određenom smislu
su bili i vrlo konkretni. Bili su praktičari znanja koje im je prethodna grupa
prenela. I to su predali nama. Ali stvari koje mi zaista upražnjavamo su potpuno
apstraktne, kao rekapitulacija, ideja besprekornosti, stvari koje radimo ili
koje ne radimo i koje su potpuna negacija praksi, ili procedura, već ću da
govorim o tome.
Ali vaše pitanje je zašto se
to pojavljuje sada, i zašto mi pišemo. Žena nagual nam je dala tu dodatnu
energiju da sve to ubacimo u običnu stvarnost. Inače, da nema energije, to bi
zauvek ostale ideje. Mada ih mi praktikujemo; mi smo ideje. Nema razlike između
onoga što pišemo i onoga što radimo, i zato smo sposobni da pomeramo naše skupne
tačke, jer to nisu samo apstrakcije već naša tela zaista sadrže te stvari. I
tako se naša skupna tačka kreće. Ali da nema energije, ne bi bilo ni mogućnosti
da se to prikaže u ovoj stvarnosti i da to drugi ljudi vide.
Tako, mnogo toga što smo
doživeli, zapisali, učili smo pre mnogo, mnogo godina. Ono o čemu ja pišem
desilo se davno. Ali nije bilo energije da to objavim, da mu dam konkretan
oblik.
Drugi razlog je taj, pošto
nema drugih učenika, da tako kažem, plan Duha, ponoviću, jer ni o čemu mi ne
odlučujemo... Nema načina da ja kažem: "Oh, sada ću da pišem o ovome i da to
uradim", jer ja nemam volju u tom smislu reči. Plan Duha je da to sada treba da
se objavi, i to je tako, rekla bih, jer nema sledeće generacije u tradicionalnom
smislu. I to treba objaviti za bilo koga ko je tamo negde. Kao što kažete,
postoje hiljade, možda milioni ljudi koji to čitaju. Jedan od njih će ih možda
praktikovati i uspeti da nađe put.
A razlog zbog koga to kažem je
to što vam ne treba učitelj. Pošto smo apstraktni, kakvi smo svi mi iz poslednje
generacije, vidimo da je sve što vam treba minimalna šansa i ideja. Kada se to
izrazi, postoji mogućnost da nešto možete da uradite, kao što je rekapitulacija,
i ako neko to radi, može da pomeri svoju skupnu tačku, nešto će da se desi i Duh
ili Namera lično će da ga vodi i uči. A to je već ugrađeno u rekapitulaciju, u
vežbe ne-rada, u same knjige. Namera je već tamo.
U redu, rekli smo da većina
ljudi ne želi da se upusti u to. Osećaju da to nije za njih. Tako stvari stoje,
da. Ali, ima ljudi tamo negde na koje će to da deluje, i to su ljudi za koje su
knjige napisane... i ko zna šta će se desiti!
Možete li
da detaljnije govorite o rekapitulaciji?
Da. To je, u stvari, vrlo
drevna tehnika koja je od starih čarobnjaka preneta don Huanovoj lozi. Ali oni
su to na neki način zaboravili, jer su više bili zainteresovani za moć i moć nad
drugima, dominaciju nad ljudima, i takve stvari. Nije im bilo ni na kraj pameti
da gube samovažnost. Ali tehnika je ostala, i novi čarobnjaci su je oživeli, da
tako kažem, i bila je dalje prenošena, i došla je do naguala Karlosa i nas. I mi
je sada smatramo stvarno fundamentalnom tehnikom u čarobnjaštvu, od svih tehnika
koje smo naučili za pomeranje skupne tačke.
Rekapitulacija je stvarno
najbolja za modernog čoveka, i razlog zašto mi to tako mnogo naglašavamo je -
don Huan je to takođe isticao - što to svako može da radi. Ne morate da budete
"čarobnjakov učenik" ili bilo šta slično. Svaka osoba s minimalnim interesom -
čak ne moraju da budu apsolutno predani tome ili slično, nego samo da su
radoznali - može to da počne. To je tehnika za brisanje ideje o sebi, ili onoga
što je "ja", u smislu svih sećanja i veza s ljudima koje je neko imao za vreme
života. I to nije samo ideja. Kažem ideja, ali mislim na jednu energetsku ideju,
zato što kada neko kontaktira s ljudima, razmenjuje se energija, naravno. I
dosta toga je izgubljeno ili ostavljeno u stvarima. U brigama i dubokim
emocijama, to ostaje u svetu i u ljudima. I strategija - jer to je čarobnjačka
strategija - jeste da se to povrati, da se to uzme nazad, da sve to imate kod
sebe sada, u sadašnjosti. Zašto to ostaviti da lebdi unaokolo u nekoj
misterioznoj prošlosti koja vas, na neki način, drži fiksirane na mestu na kome
ste?
Ono što radite jeste da
sednte, nađete mesto gde imate mir i samoću, najbolje orman ili veliku kutiju
ili čak tuš kabinu, zato što vam treba zatvoren prostor - čarobnjaci su imali
kutije za rekapitulaciju, gde bi se zatvarali, ili su odlazili u pećinu. Ja sam
počela svoju u maloj pećini. Nešto što zatvara svetlosno telo, tako da postoji
neki pritisak na svetlosno biće. Pre nego što sednete, napravite vašu listu.
Imate listu gde je svako koga ste ikada sreli, upoznali, ili imali bilo šta s
njim u toku života. Ima tu posla, i dosta prisećanja. To sećanje, samo po sebi,
na neki način olabavljuje skupnu tačku. Tako da je to početna vežba. Vraćajući
se u svoj um i sećajući se svakoga koga ste sreli, idete od sadašnjosti unazad,
i zapisujete sve ljude sa kojima ste radili, porodicu, poznanike, svakoga sa kim
ste imali bilo šta.
U stvari, pravite dve liste.
Kao prvo, vaša seksualna iskustva. Svako s kim ste imali seksualni kontakt.
Čarobnjaci uvek kažu da tu počnete, jer je to osnovna energija koja je
izgubljena tamo negde, i ako to vratite, to će vam dati podsticaj da uradite
(rekapitulirate) druge ljude.
Tako imate dve liste, i onda
sednete u kutiju za rekapitulaciju, pećinu ili orman i počnete sa disanjem.
Treći element pored liste i kutije ili mesta je disanje. Disanje je veoma važno,
jer disanjem oslobađate energiju. I već je podešeno od strane namere. Naši
kontakti sa drugima odvijaju se svetlosnim telom, i dah pokreće svetlosna
vlakna.
Počinjete od desnog ramena,
gde stavite ruku - u stvari, ja to prilično dobro opisujem u svojoj knjizi - ali
počinjete od desnog ramena, i kada ste postavili scenu sa ljudima i mestima u
vašem umu, sve ste podesili i vizualizirali to do savršenstva sa svim detaljima,
onda stavite bradu na desno rame i udišete okrećući glavu ka levom ramenu, a
zatim izdahnete, vraćajući glavu nazad na desno rame, a zatim vratite glavu na
centar. Vi čistite; to je kao čišćenje scene. Samo očistite čitavu sobu ili
osobu ili mesto, šta bilo. I vratite svu energiju koja je druga osoba ostavila u
vama. Izdišete je i vraćate je nazad. U određenom smislu, odvajate se od tog
susreta. I to činite i sa svim ostalim.
BEZ OBLIKA I BEZ ŠABLONA
Nakon što ste to uradili sa
celim svojim životom, vi se prilično odvojite od vaše zapamćene prošlosti. To
nije analiza, uzgred budi rečeno. To nije zamišljeno da bude prava analiza
samoga sebe, ali ne možete a da ne vidite u načinu na koji delujete i ponašate
se i šta se očekuje od vas, da se formira šablon, izranja apsolutni šablon. I sa
disanjem razbijate taj šablon. Tako da ono što vi stvarno želite da uradite
jeste da uđete u ponašanje bez oblika i šablona, što je način na koji čarobnjak
deluje.
On je apsolutno fluidan. To
nas vraća na prikradanje. Prikradač je neko ko je nenametljiv, ko poznaje
umetnost nenametljivog ponašanja. On nema ego, nema šablon, nema ništa da
brani, ništa da dokazuje, nema zahteva, nema želja. Sve će se to eliminisati
tokom rekapitulacije.
Postoje i druge stvari koje
treba uraditi zajedno s tim, a to je prekid unutrašnjeg dijaloga. Tako vi imate
svu vašu energiju u vama i više ne insistirate na ponavljanju istih šablona
ponašanja. A način na koji su ti šabloni formirani u nama je ponavljanje
određenih stvari o sebi, kao: "Oh, ja ne valjam" ili "Oni me ne vole", ili
"Moram da budem takav, da se tu dokažem". što god da prolazi kroz glavu, to je
konstantni tok misli ili potvrda, u stvari, o sebi. I tako, čarobnjaci kažu da
zaista morate da prekinete to neprekidno pojačavanje samoga sebe, što je taj
položaj skupne tačke.
Kada dišete i rekapitulirate,
idete u prošlost u sadašnjem trenutku, ta intenzivna koncentracija koja vam je
potrebna da sedite i vizualizirate te stvari pomalo pomera skupnu tačku. I svako
ko rekapitulira će to videti. Videće: “oh, Bože, radim to ponovo”, i deset
godina kasnije: “opet to radim.” Ista vrsta veze, ponovo, isti tip muškarca,
isti tip žene. Znamo nekoga ko kaže da uvek izabere tešku ženu (smeh). Ne znam
šta to znači, ali to je istina. To je kao da je čovek osuđen da ima teške veze.
Šablon se ponavlja, kakav god bio, i svako ko rekapitulira će to videti.
Tako se u nama pojavljuje
vidovnjak. A onda, dok to radite i kada se vraćate u vaš uobičajeni
svakodnevni život, postajete mirniji, radite te tehnike jednom nedeljno da
prekinete unutrašnji dijalog, a neke od tih tehnika su opisane u mojoj knjizi.
Ima dosta od toga u
Kastanedinim knjigama, u vezi sa zurenjem, neke tehnike zurenja. Možete da
zurite u plamen šibice. Zapalite šibicu, sačekate da izgori vrh i da se malo
ohladi, a onda okrenete šibicu i uhvatite je za vrh levom rukom i gledate kako
plamen sagoreva kraj šibice ispred vaših očiju, i to smiruje um. Možete da
koristite svaku malu tehniku meditacije. Neću baš da kažem da se udubite u
istočnjačke tehnike meditacije, ako već radite rekapitulaciju ili ne želite da
budete fiksirani u bilo kom obliku. Sve što mi radimo kao apstraktni čarobnjaci
je minimalno korištenje tehnika da bismo se udaljili od svoga "ja". Ne želimo da
postanemo teži u oblasti ega i pojačanja ega, kao "sada se bavimo meditacijom",
ili "sada smo..."
Dakle, ne želite da pravite svoj imidž, čak ni kao
spiritualne osobe.
Ne, ne želimo. Ne želimo ništa
da dodajemo. Kada pogledate koliko toga morate da se otarasite počinjete da
budete obazrivi da ništa ne dodate. (smeh) Ne želite ništa da dodate u smislu da
ne postanete važniji u drugim oblastima, jer se oslobađate nekih starih stvari.
Ali vi ulažete tu energiju u
svađe sa mužem ili ženom. I tu dolazi do izražaja besprekornost. Želite da
održite svakodnevno ponašanje na besprekornom nivou, a to znači da radite
najbolje što možete, postižete vaš skromni maksimum. Nas više ne interesuje
potvrđivanje ega ili samog sebe, ili odbrana sebe. Jezgro naše energije odlazi
na obranu sebe jer smo napadnuti zdesna i sleva... Mislim, ne možete ni da
izađete iz kuće... čak i u kući, stalno vam nešto preti. Ili vam šef kaže nešto,
neko vas ružno pogleda, izbacuju vas iz takta, ovako ili onako. Odmah morate da
reagujete i da izgradite: "Nisam ja tako loš. Oni me ne razumeju". Um se
munjevito oporavlja pokušavajući da zakrpi takve stvari.
Ne, vi to ne dopuštate. Više
vas ne interesuje odbrana samog sebe. Zanima vas kako da se otarasite svog ja,
da dostignete svoj vrhunac. Don Huan je imao dobar dodatak. Rekao je:
"Eliminišite sebe i nećete se plašiti ničega." Ako nemate svoje ja, ne postoji
apsolutno ništa čega biste se plašili, jer svi strahovi, razočaranja, sve dolazi
od ideje o sebi, ili određenih očekivanja koja nisu ostvarena. Ne samo negativne
stvari, nego i ako se dese dobre stvari, onda se osećate dobro, znate. Tako to
ide u oba smera.
Prikradači su zbog toga zaista
indiferentni, oni su izdvojeni, i to nas vraća na početak našeg razgovora. Ono
što prikradači zaista žele jeste da se odvoje od sebe, što će reći da odvoje
svest od tog položaja skupne točke gdje je društvo, naši roditelji. Puka
činjenica da smo rođeni u određenoj porodici, imamo određene veze, fiksirala nas
je, prisilila, zatvorila, zaista.
Kada rekapituliramo i odvojimo
se od svega što nam se dogodilo, mi plovimo. Skupna tačka postaje slobodna. Može
da se pokreće, i to vrlo harmonično. Može da se pomera bez pomoći droge, bez
pomoći neke druge osobe ili naguala. Jer kada na vas deluje nešto spolja, niste
slobodni, zavisni ste od toga. Jedina stvar od koje zavisi moderni čarobnjak ili
prikradač je nešto apstraktno što on zove Duh, Nepoznato. Kada se otarasite
sebe, dajete se Orlu, simbolično. Dajete se simbolično smrti. I tako Orao, kažu,
dopušta besprekornom ratniku da ode. A to metaforički znači da je osoba koja je
rekapitulirala i oslobodila svoju energiju od očekivanja u svakodnevnom životu
sposobna da ode bilo kuda. Može kontrolisano da sanja jer čak ni u snu nema
svoje ja. I to je opet razlika između starih i novih čarobnjaka.
Kada su stari čarobnjaci
svesno sanjali, imali su veoma težak ego i, naravno, gubili su se i bivali
uhvaćeni u različitim nivoima sanjanja. Nisu mogli ponovo da se pokrenu, zato
što su bili previše teški. Ali oni su imali svoje ideje o moći i to je za njih
postala opsesija. Prikradač apsolutno nije ničim opsednut. On ceo svet vidi kao
'kontrolisanu ludost'. To znači da je sve za korišćenje. Postoji red; postoji
struktura. Ali to ne treba uzimati previše ozbiljno zato što postoje drugi
redovi i druge strukture, beskonačan broj slojeva glavice luka stvarnosti i on
može da ode nekud drugde. Ma gde bio, on kreira svoj red i svoju strukturu, i
kada ga Duh pokrene, jer nešto pokrene skupnu tačku, on odlazi nekud drugde. On
je besprekoran u svojim snovima, i u svakodnevnoj stvarnosti, ako i kada je
ovde. Ali prikradač počinje ovde u svakodnevnom svetu, i zato je rekapitulacija
zaista za svakoga.
Rekapitulacija počinje ovde,
tačno tamo gde se neko nalazi. Tu se počinje. Sa svojom listom i svojim mestom,
čisti se prošlost, smiruje se unutrašnji dijalog, tako da se više ne skupljaju
otpaci, koriste se određene tehnike zurenja - tu ne mislim ni na kakvu
akrobatiku ili tako nešto - ali postoje neki čarobnjački prelazi koji su preneti
do danas. Ili samo mirno sedenje - to ne morate ni da zovete meditacijom - samo
isključite unutrašnji dijalog. I produžite te trenutke tišine. I onda imate moć
koja dolazi iz čiste tišine. To će samo po sebi omogućiti skupnoj tački da se
pokrene iz svakodnevnog stanja u povišenu svest.
Onda praktikant - ne morate
čak ni da ih zovete čarobnjacima - ulazi u povišenu svest. Tada ima mogućnost da
tu tišinu ima u svemu što radi... kada je aktivan. Ako radite, vozite, ili bilo
što, radite to u tišini, jer vas više ne vezuje ideja o sebi.
Koristite sitne mučitelje jer,
dobro, rekapitulirali ste... moram ovde da kažem da to nije samo jedna
rekapitulacija... to je, u stvari, stalni proces, zato što kada završite sa
seksualnim iskustvima, onda radite svakoga sa kim ste se sreli u životu.
Onda se vraćate određenim
temama. Primećujete da još uvek postoje stvari kao kada normalno radite ili kada
vam se nešto desi u toku dana, još uvek osetite: oh, čoveče, to me je potreslo,
to mi stvarno smeta. Onda možete da vidite zašto vam to smeta, i koristite
određene teme. Kao što potreba za ljubavlju može da bude uobičajena tema.
Svakome izgleda treba neko tko ga voli, podržava, hvali. To tako ide, to je vrlo
snažna pokretačka sila koja nas drži u liniji, jer dok to imate, kao da vam neko
maše šargarepom ispred nosa. Bilo šta čime vam neko maše ispred nosa i na šta
vaše telo prirodno reaguje...
Da li
biste rekli da je veliko postignuće da budući vidovnjak dostigne tačku kada više
ne brine o tome da li ga vole ili ne?
Da, to je veliko postignuće.
Apsolutno. Naravno, za nekoga ko je time opterećen. Postoje, međutim, nekoliko
njih koji možda zaista ne mare za to. Oni imaju dovoljno energije. A znate li od
čega to, u stvari, zavisi? Da vas vole, da želite da vas vole?
Čarobnjaci imaju teoriju o
energiji koju ste dobili u trenutku začeća. Ako su vaši roditelji voleli jedno
drugo, i to seksualno, ako su imali vrlo jak doživljaj, veliki, veliki seksualni
doživljaj, oboje, i otac i majka, onda dete koje je tako začeto ima tu ogromnu
eksploziju energije. Ono može da ne mari za to da li ga ljudi zaista vole ili
ne, zato što ima urođeni osećaj za to da se oseća dobro. Ali ako je jednom od
roditelja bilo dosadno - čarobnjak don Huan je to zvao 'dosadna začeća' - ili
ako su začeti kroz dosadno iskustvo, bez mnogo bleska... Ili se partneri čak
nisu ni voleli, samo su prolazili kroz pokrete vođenja ljubavi zato što su u
braku, i to se radi petkom uvečer, onda to dete dolazi na svet s realnom
smetnjom. I ono će uvek osećati da mu nešto fali, i želeće da ga vole. Želeće da
ga vole drugovi, da ga voli njegova mama, a ona ga možda čak uopšte i ne voli.
Ali to nije samo teorija, to je nešto do čega su čarobnjaci došli putem
viđenja.
Oni vide kako stvarno
izgleda svetlosno biće. Vide kako se energija kreće. Kod nekih ljudi je
vrlo lenja, stagnantna, i to se, naravno, izražava vrlo blagim ili niskim nivoom
slasti za životom. Ti ljudi na neki način jedva izguraju dan. Takva je vrsta
osećanja. Ali drugi imaju mnogo energije. Sve sreću kao izazov. Sve je za njih
avantura. Prirodno dominiraju ljudima. Imaju harizmu, neku vrstu opčinjavajućeg
uticaja na druge i na stvari oko njih. Oni nemaju tu potrebu, ne žude kao drugi
ljudi koji žele da budu voljeni i koji žude.
Naravno, takva osoba, koja ima
svu tu energiju, privući će sve vrste ljudi koji žude i koji žele da to
(energiju) posisaju (smeh).
Upravo tako. I oni (koji imaju
mnogo energije, prim.prev.) privlače te ljude. Čarobnjaci kažu da je ego zaista
metaforički bodež kojim se mi ubadamo. Ali, to je u redu samo dok krvarimo
zajedno. Sve dok drugi krvare sa nama, mi smo u redu. (smeh) Dok je nekom drugom
gore mi smo srećni. Ali, rekapitulacija će doneti tim žudnim ljudima, - i ja
moram sebe da uključim u tu kategoriju, jer ja apsolutno nisam bila rezultat
strasnog ujedinjenja - da vide te demone tokom rekapitulacije. I zato kažem da
rekapitulacija nikada nije završena, zato što i kada sam bila sa don Huanom i
njegovim ljudima... Dobro, oni su imali dovoljno energije da pokriju moj
nedostatak. Njihova energija me je podizala na taj viši nivo: Ali u trenutku
kada bi otišli, ili čak kada bi napustili sobu, ja bih potonula na svoj
uobičajeni prirodni nivo i želela bih pažnju.
Svi učenici su bili takvi. I,
naravno, oni su nas testirali tako što su nas ignorisali, ili nisu hteli da
razgovaraju sa nama, ili su radili stvari sa drugima kada smo mi hteli da budemo
uključeni. Tako, kada kažem rekapitulacija, to mora da bude isprobano i
testirano u svakodnevnom životu. Ne možete da pobegnete u pustinju i da to
radite a da se osećate dobro, i to je sve. Morate da se vratite (u sećanju) do
svoje majke i svog oca. Šta vam oni to rade da vi reagujete kao devojčica ili
dečak koji želi svoju mamu da mu opere rublje, da se brine za njegov stomačić.
Mi još uvek imamo ta osećanja. Tako, rekapitulacija sama po sebi nije dovoljna.
Prikradači se prikradaju samima sebi, i kada su sa ljudima u normalnom
životu, oni se konstantno prikradaju samima sebi i gledaju šta se dešava.
Uzimajući
u obzir da je to kompleksna tema koju mogu da razumeju samo ljudi koji su zaista
zainteresovani, da li možete da govorite o prikradanju?
To je
pitanje koje se često javlja kada držim predavanja. Ljudi žele
tačno da znaju šta je
to prikradanje. Postoje dva pristupa. Prvi je opšta definicija da je prikradač
neko ko je napravio umetnost od toga da bude nenametljiv. To znači da je sebe
stavio u pozadinu. Postoji određeni trening da bi neko postao nenametljiv, a
mogu i da vam kažem zašto je to potrebno. Daću vam i nekoliko drugih načina da
se govori o prikradanju. Ono je kreirano tako da prodrma čarobnjaka ili
praktikanta, a pod tim podrazumevamo navalu ili malu eksploziju energije, tako
da se skupna tačka blago pomeri.
Sada mislim da moram da
govorim o skupnoj tački, jer to je tačno ono na šta prikradači ciljaju. Oni žele
da pokrenu ili da pomere skupnu tačku i da na taj način promene percepciju
sveta. Percepcija, naravno, može da se promeni putem sanjanja, ali prikradači to
rade dok su budni. Način na koji čarobnjaci percepiraju svet je da je sve što
vidimo, dok smo budni u ovoj stvarnosti, u stvari pitanje položaja skupne tačke.
Sigurna sam da ste upoznati sa Kastanedinim knjigama i da znate šta je skupna
tačka, ali opisaću je još jednom. To je fokusirana tačka svesti na svetlosnoj
čahuri (lopti, jajetu).
Mi verujemo da je energetsko
telo ljudskog bića grupa svetlosnih vlakana kojih ima beskonačno mnogo, i svako
od njih ima specifičnu svest. Tako da ona ne liče na električno svetlo, nego
svetle kao svest. Na tom svetlosnom jajetu koje čini energetsko telo postoji
izrazito sjajna tačka gde je koncentracija osobe, njena svest, skupljena na
jednom mestu i ta svetla tačka je veličine loptice za golf, iz ugla gledanja
vidovnjaka koji vidi čovekovo svetlosno telo. Mesto na kome se ona nalazi
određuje ono što mi vidimo, jer postoji poklapanje vlakana koja zasvetle kada se
spare vlakna unutar svetlosnog tela i vlakana, koja su u univerzumu, jer
čarobnjaci takođe misle da je univerzum, naravno, beskonačan broj energetskih
vlakana od kojih su neka vidljiva, a druga su apsolutno van domašaja naše
ljudske percepcije. Skupna tačka osvetljava oblast na svetlosnom biću, i kada se
to poklopi s onim što je napolju, javlja se percepcija.
Da li se
to odnosi na svakoga?
Svi mi imamo skupnu tačku
otprilike na istom mestu, jer kada se dete rodi, čovečije dete, koje će da
postane ljudsko biće, društveno biće, mora da uskladi položaj svoje skupne tačke
sa drugim ljudima da bi moglo da kontaktira sa njima i da percepira isti svet,
isti deo mogućnosti percepcije koji i oni imaju, tako da svi možemo da se
saglasimo šta percepiramo. Pošto su naše skupne tačke na istom mestu, možemo da
imamo govor, možemo da govorimo o drveću i automobilima, i čvrstim zidovima i
podovima, i da imamo prostorni i vremenski kontinuitet. Znamo da je postojalo
juče i da će biti sutra. Sve je to u vezi sa položajem skupne tačke. Vreme, naša
predstava o svemu što znamo je određeno time gde se nalazi ta tačka povišene,
skoncentrisane svesti. I ako usled neke nepravilnosti ona nije na mestu gde
čovečija skupna tačka treba da bude, onda su te osobe ili čarobnjaci (i odmah ću
da pričam o tome), ili su kandidati za mentalno bolesne. Te ljude možete da
nađete u ludnicama, jer njihove skupne tačke nisu fiksirane na mestu gde su
fiksirane skupne tačke
drugih ljudi. Tako da oni nemaju istu vrstu percepcije. I
nemaju saglasnost sa stvarnošću. Postoji nalog, recimo, čak biološki nalog koji
kaže da sva ljudska bića treba da imaju skupnu tačku na istom mestu tako da bi
bili ono što mi zovemo ljudi. Životinje je imaju na drugim mestima, i to
određuje tu vrstu životinje. Drveće je ima na određenom mestu svoje svetlosne
čahure, i to ga čini drvećem.
Da li onda možemo da zovemo
skupnu tačku mestom kolektivne personalne suglasnosti o stvarnosti? Tačno tako.
To je naša persona, naša ličnost. E sada ta ličnost, čarobnjaci kažu, nije sve
što smo mi sposobni da budemo. Možemo da budemo više od samo društvene osobe. Da
bismo postali nešto više od onoga što nam je donela naša društvenost ili naše
pravo koje smo stekli rođenjem, moramo da pomerimo ili pokrenemo skupnu tačku.
Moramo da je pokrenemo sa
mesta na kome je fiksirana. I ne samo da je ona sposobna da ode nekuda, nego
kada to učini, druga svetlosna vlakna svesti zasvetle i poklope se s onima u
univerzumu, i uspostavljaju se nove stvarnosti, i te nove stvarnosti su isto
tako stvarne i čvrste kao ova u kojoj smo sada, a razlog zbog koga je ovaj naš
svet tzv. neosporno stvaran je saglasnost koju mi imamo o tome kako taj svet
izgleda. A to je zasnovano na fiksiranosti skupne tačke. Ako se ona pokrene - a
ona to čini, pokreće se u snovima, sama od sebe - mi to zovemo sanjajuća
stvarnost, da bismo je razdvojili od budnog stanja.
Tako mi prihvatamo da postoje
druge oblasti iskustva, ali uvek se prema njima odnosimo sa stanovišta
svakodnevne stvarnosti. Čarobnjaci to ne rade. Oni kažu da možete da pomerite
svakodnevnu stvarnost dok ste budni. Ne morate da sanjate... Sanjanje je,
naravno, kontrola kretanja skupne tačke u snu, u snovima, i njeno fiksiranje
negde drugde.
I to
možete da radite a da ne budete ludi.
Apsolutno. Sama po sebi, to je
izuzetno revolucionarna izjava.
Zato što naša saglasnost kaže
da postoje ludi ljudi koji imaju halucinacije. Oni vide čudovišta, i šta sve ne!
Ali oni su na neki način manjkavi - sa tačke društvenog gledišta - odnosno, nisu
stabilizovali svoje skupne tačke tamo gde i ostali. Njihove skupne tačke nekako
su u pokretu, stalno se pomeraju, i zato su naravno ludi jer haluciniraju, i
nemaju energiju da je održe na bilo kojem položaju. Kada bi imali energiju i
kontrolu, bili bi čarobnjaci, jer bi se prikradali tom novom položaju.
Da, to mi
je jasno.
Tako da to, u krajnjoj liniji,
vodi ka pitanju posedovanja energije da se percepira više nego što nam je
dozvoljeno da percepiramo, samim tim što smo rođeni kao ljudska bića. Naš
društveni poredak nam ne dozvoljava da odemo u druge oblasti, osim kroz ludilo
ili kroz snove koji se ionako ne tretiraju kao stvarnost. To su dva puta koja su
otvorena, ali to nisu upotrebljive opcije. Sada čarobnjaci kažu da možete da
pokrećete skupnu tačku, pod uslovom da imate dovoljno energije da je fiksirate
na nekom drugom položaju, jer ne želite da završite kao ludaci i potpuno
izgubljeni u tim svetovima unutar svetova koji postoje tamo negde, kao slojevi
luka.
Ono što je potrebno je
kontrola, energija i fluidnost. I ono što oni zovu 'nepokolebljiva namera'.
Fluidnost omogućava nekome da pokrene skupnu tačku i da se udalji od datog
položaja koji nas čini osobama i, vratićemo se na to, zato što je taj dati
položaj koji nas čini osobama, u stvari, ono što zovemo "ja". I tu samovažnost
mora da ode kroz prozor, jer sve dok smo vezani za svoje "ja", mi održavamo našu
vezu sa tim tačno određenim položajem skupne tačke. Nikada nećemo biti sposobni
da percepiramo bilo šta van naše, zdravo za gotovo, tretirane stvarnosti.
Dozvoljeno nam je samo da percepiramo ono što je određeno našim položajem unutar
društvenog poretka. Tako. da nam treba fluidnost da pokrenemo skupnu tačku negde
drugde, a onda nam je potrebna stabilnost, koncentracija, energija da je
fiksiramo na drugom položaju. To je ono što je zapravo čarobnjaštvo, pokret i
fiksiranje, ponovno fiksiranje skupne tačke na novim položajima, i na taj način
osvetljavanje drugačijih stvarnosti koje su isto tako čvrste i stvarne kao i ono
što mi tretiramo kao stvarnost svakodnevnog sveta.
Znači,
čarobnjaci neguju i kultivišu energiju na jedinstven način, i postoji način za
negovanje i kultivisanje sanjajuće energije, a vaša knjiga je prvenstveno o
načinu na koji se to radi. Da li može tako da se kaže?
Tačno tako. Postoje tehnike,
postoje sredstva kojima se čarobnjaci koriste, i ona uključuju tehnike
'ne-rada', 'rekapitulaciju', što je fundamentalna tehnika za omogućavanje
pokretanja skupne tačke sa svog položaja, stvari kao 'gubljenje lične istorije’,
koja takođe omogućava čoveku da se udalji od očekivanja ili ideje koju ima o
sebi.
Gubitak samovažnosti je ključ,
naravno, jer kao što sam rekla, sve dok imamo tu ideju o sebi, snažno "ja", ego,
ličnost kojom kontaktiramo sa drugima u međusobnoj saglasnosti, oni nas drže.
Vidite, snaga sveta, društvenog poretka je tako velika zbog saglasnosti
milijardi ljudi koji drže skupnu tačku na tom tačno određenom mestu.
Dakle,
krajnje prizemno, to bismo mogli da zovemo prijateljski pritisak' i, na
univerzalnom nivou, 'duh vremena'.
Da. Na sasvim individualnom
nivou možete to da zovete 'samoprepuštanje' ili nečija ideja o sebi, a onda
prijateljski pritisak. Upravo tako, sve to, a zatim na širem nivou sam jezik, na
kulturnom nivou, i moramo da dođemo i do porodice, jer je to osnova, i morate da
probijete svaku od tih barijera - individualnu, prijateljsku, porodičnu,
kulturnu, zatim jednu ogromnu kolektivnu podsvest koja drži sve na svom mestu.
Čarobnjak mora da iskoči van
svega toga na drugi nivo. A onda, čak i iza te kolektivne podsvesti, imate
biološki mandat po kome smo zaista uhvaćeni u ovom 'majmunskom obliku'. Imamo
našeg biološkog pokretača, treba da budemo društvena, grupna bića zato što smo
društvene životinje. Samoća je nešto čega se ljudi smrtno plaše. Mislim, to je
jedan od ubica početnika, ideja da moraju da imaju usamljeničko putovanje,
usamljeničko traganje, jer se rekapitulacija vrši u apsolutnoj samoći. Ali ljudi
misle da mogu da meditiraju zajedno, da rade stvari zajedno, sve dok imaju
grupni konsenzus. Međutim, upravo taj grupni konsenzus sprečava tanane pokrete
skupne tačke. Tako da morate da izbegnete tu silu, i morate da imate energiju, a
energija dolazi od svih stvari koje sam ranije spomenula, uključujući
besprekornost (lišenost ega, prim.prev.) i, takođe, korišćenje svoje smrti.
Umirete, jer ćete ionako umreti. Ako sledite put čarobnjaka, ako neko želi da se
udalji od sebe, od tog datog položaja skupne tačke, i da se uputi u nepoznato,
onda je to isto kao umiranje. "Ja" mora da kapitulira, i to je užasno osećanje.
Emocionalno, fizički, to je kao, znate, čovek protiv univerzuma.
I smrt
(ega) se odlaže, zar ne? Mislim, ne dešava se u jednom čudesnom trenutku. To je
nešto što se progresivno dešava. Godinama. Kada znate da ste to zaista uradili ?
Kada znate da ste konačno ubili to staro “ja” ili postali ono što se zove u
literaturi 'ratnik bez oblika'?
Morate da budete bez oblika. Morate da nemate svoje "ja". Kao
prvo, kao što kažete, to nije iznenadan događaj, mada može da bude. Pokret
skupne tačke kod nekih ljudi može da bude iznenadan, ili se pod delovanjem jakog
šoka skupna tačka iznenada pomeri negde drugde, i drugačija stvarnost se
uspostavi ispred čoveka. Sasvim iznenada se nađe negde drugde. Ali to obično ne
traje dugo jer dolazi usled spoljašnje sile i obično se vraća nazad. Ako to
potraje, on neće znati što mu se desilo, i to su slučajevi za ludnicu. Dakle,
postepena promena je najbolja.
Smatram
da droge, biljke moći, takođe mogu to da izazovu.
Da, tačno. Pod delovanjem
psihotropnih biljaka vidite druge svetove, i skupna tačka je apsolutno izbačena
iz svog položaja. Ali to ne radite vi, vi nemate kontrolu, opet je to spoljašnji
agens.
Samo prisustvo naguala takođe
pokreće skupnu tačku. Njegova besprekornost može da pokrene skupnu tačku
njegovih učenika. On ne mora da ih udara po leđima, niti bilo šta slično. Čista
energija može izazvati da učenici uspostave druge svetove. Ali, vidite, opet,
kad god smo bili u prisustvu don Huana i njegovih ljudi, njihova sila nas je
navodila da radimo fantastične stvari. O tim stvarima pišem u svojoj knjizi. Ali
kada se vratim u Los Anđeles i kada oni nisu u blizini, vraćam se na staro. Na
mene se svali sila društvenog poretka i moja skupna tačka se vrati u 'prvu
pažnju'. A tragedija je u tome, naravno, što ako ne vratite vašu skupnu točku na
mesta na kojima je bila pod uticajem don Huana i njegovih ljudi, jedva da se
sećate šta ste radili ili od čega su se sastojali ti svetovi. Oni su kao snovi.
Tako da morate da skladištite energiju da biste mogli da se pomerite u povišenu
svest, da možete tamo da se održite vlastitim snagama, i da putujete. I onda
idete dalje, i to je postepeno pomeranje.
Kako
skladištite ili čuvate energiju za pokretanje skupne tačke?
Rekapitulacija je glavna
metoda. Želim samo napomenuti da je drugi način za pomeranje čista
besprekornost, nameravanje pomicanja.
Namera
je u stvari linija, sila koja nas povezuje direktno sa energijom koja se tamo
nalazi. I zato što ima inteligenciju, to je neka vrsta uređenja koje nas vodi.
Oni to zovu Duh, Orao. Ali kada Čovek poveže svoju ličnu energiju sa spoljašnjom
energijom kroz besprekorna dela, onda Duh lično pokreće njegovu skupnu tačku,
jer je na određeni način prepustio kontrolu. Odrekao se sebe, svog ega.
Prepustio se, i dopušta da ga vodi sila
namere. I sve te
čarobnjačke aktivnosti koje sam spomenula, rekapitulacija, sav ne-rad, sve one
već imaju u sebi čarobnjačku nameru. Tako da čovek treba samo da radi
te stvari i da pusti da ga namera uzme, i njegova skupna tačka će se pokrenuti,
zato što su to drevne tehnike koje su prenošene generacijama unutar don Huanove
loze i imaju nasleđenu vezu s Duhom.
Znači, poznata nam je potreba
za skladištenjem energije, jer je to jedini način da izađemo iz oblika u kome
smo rođeni kao ljudi. Mi uvek volimo da govorimo u terminima ljudskog majmuna,
jer to stvarno stavlja čoveka u odgovarajuću perspektivu.
Da li vi
to, ipak, koristite kao metaforu, u smislu koji ja shvatam, da su svetlosna bića
koja smo mi, u stvari, tokom vremena uzela formu koju sada imamo, da smo u
jednom trenutku nameravali sebe kao ljude od krvi i mesa, ali da smo mi, u
suštini, nešto što dolazi od te ogromnosti “tamo negde” i da mi nismo, u
klasičnom smislu evolucije, nastali od majmuna? Mislim, da li se vi time uopšte
bavite? Ja prihvatam majmunsku metaforu, vrlo dobro. Ali teorija evolucije
nikada nije uspela da mi objasni kako to da mi imamo te druge sposobnosti u
sebi.
Ah, hah. Ono što čarobnjaci
kažu jeste da mi neprekidno evoluiramo. Zbog toga ne bi trebalo da ostanemo ili
ograničimo sebe na tu majmunsku poziciju skupne tačke. Kao što kažete, unutar
svetlosti ljudskih bića postoji potencijal za beskonačan broj drugih mogućnosti.
Da, složila bih se s vama da
smo se, sa tačke gledišta evolucije, na neki način zaustavili tu, okoreli smo u
tom položaju. Ali sila evolucije se nastavlja. Čarobnjaci su bića koja su nekada
bili ljudi. Ali evoluirali su u nešto drugo. Oni nisu više ljudska bića u
strogom smislu reči, zato što mogu da pomere skupnu tačku negde drugde i da
održe te položaje, i stvarno da promene svoju formu. Ne moraju da održavaju svoj
ljudski oblik. Mogu da se kreću naniže, da se pomere do životinjskog nivoa, i da
promene oblik i postanu životinje, vrane, ptice ili bilo koja druga životinja
ili entitet. Ili mogu da odu u neshvatljive oblasti koje nemaju fizičke
duplikate, već su apstrakcije.
Dakle,
postoje stari i novi vidovnjaci?
Ono što rade novi
vidovnjaci... postoji razlika između starih i novih vidovnjaka u don Huanovoj
lozi, ili modernih čarobnjaka, don Huana i njegovog učitelja naguala Hulijana i
don Huanovog učenika, novog naguala Karlosa Kastanede. To su sve moderni
čarobnjaci, i oni su bili zainteresovani za evoluciju ka apstraktnom, izvan svih
pomeranja naniže koje je tako lako učiniti kada ste u sanjanju, kada skupna tačka
sama po sebi nađe te položaje. Iz tog razloga, svi ljudi koji su povezani sa
Karlosom Kastanedom imaju diplome, obrazovani su, jasno misle (nadajmo se). Hoću
da kažem, to je jedan od naših zadataka.
Jedan stvarni
čarobnjački zadatak je sposobnost koherentnog mišljenja, jasnog razmišljanja, da
vidimo gde se nalazimo kao ljudska bića i kakve su naše mogućnosti, da se dođe
do tog nivoa stvarne istine, ne samo putem razuma, već korišćenjem razuma u
najstrožem smislu, a ne bljutavim rezonovanjem, a zatim delovanjem u sasvim
suprotnom smeru, što je ono što ljudi obično rade.
|